modern avrupa halklar─▒ tarihi

tebaas─▒ olmayan krallar─▒n h├╝k├╝m s├╝rd├╝─č├╝n├╝, askerleri olmayan generallerin sava┼čt─▒─č─▒n─▒ veya i┼č├žileri olmayan i┼činsanlar─▒n─▒n kar etti─čini d├╝┼č├╝n├╝n. b├Âyle sa├žma durumlar─▒ ciddiye almak olduk├ža zor, ├Âyle de─čil mi? oysa tarih ├žo─ču zaman sanki toplumda yaln─▒zca y├Âneticiler, sava┼č liderleri ve para babalar─▒ varm─▒┼č├žas─▒na yaz─▒l─▒r ya da en az─▒ndan anlat─▒lmaya de─čer g├Âr├╝len sadece bu insanlard─▒r. kitab─▒n yazar─▒ bu fikre

Ece Ayhan – Yal─▒nayak ┼×iirdir

1. Biz t├╝z├╝klerle ├žarp─▒┼čarak b├╝y├╝d├╝k karde┼čim Emraz─▒ Z├╝hreviye HastanesiÔÇÖne kapat─▒ld─▒ anam─▒z Ad─▒yla ├žal─▒┼čan ermi┼č Sirkeci kad─▒nlar─▒ndand─▒r ┼×eker atar h├ól├ó mazgallardan CankurtaranÔÇÖda Ac─▒ Bac─▒ÔÇÖn─▒n ac─▒ bilmez u├žurtma ├žocuklar─▒na Y─▒l sonu m├╝samerelerine kimler ├ž─▒kar─▒lmaz? 2. Velhas─▒l onlar vurdu biz b├╝y├╝d├╝k karde┼čim Babam─▒z d├Âv├╝ld├╝ g├╝llabici odunlarla t─▒marhanede Acaba halk nedir diye d├╝┼č├╝n├╝r arada i┼čitti─či DudulluÔÇÖdan t├ó SalacakÔÇÖa ko┼čarak

Halk ve ─░ktidar

Kafedeyim, oturuyorum. Kimsenin beni yarg─▒lamayaca─č─▒n─▒ d├╝┼č├╝nerek. Oturup izliyorum d├╝┼č├╝ncelerin birbirlerini takip etmesini, insanlar─▒n d├╝┼č├╝ncelerinin. Biri diyor ki: -Ben e┼čimin istedi─čini yapaca─č─▒m, e┼čim diyor ki, i┼čine fazla zaman ay─▒rma. ├ľtekisi diyor ki: -Ben ailemin dediklerini yapaca─č─▒m, ailem diyor ki seni bu d├╝zende ne kurtaracak ise onu yap. Oysa ben kendime diyorum ki ben ne istiyorsam onu

Sorun, eskidir karde┼člerÔÇŽ

Bilirsiniz ya da bilmezsiniz, ├Âz ├žocuklar─▒n─▒ bo─čdu─ču i├žin herhalde, g├Ârkemli oldu─ču s├Âylenen ge├žmi┼č, hele bir imparatorluksa, i├žinde ta┼č─▒d─▒─č─▒ h├╝sn├╝ kuruntuyu, ger├žekte sevmekten, g├╝zel uzunken k─▒rp─▒lm─▒┼č k─▒sa kirpikli sanata b├╝r├╝nd├╝rerek, bir tarikat anla┼čmazl─▒─č─▒ndan NusaybinÔÇÖe, bir tahttan indirilerek SelanikÔÇÖe, bir eprimekten ─░skenderiyeÔÇÖye s├╝rg├╝nlere g├Ânderilmi┼č, kafas─▒ ipek k─▒l─▒├žla kesilmi┼čÔÇŽ tu─čralar─▒ al├ž─▒larla ├Ârt├╝lm├╝┼č, ├žocuk pa┼čalar─▒n ilk kaymak taba─č─▒ Kanunu

weimar anayasas─▒’n─▒n birinci maddesi

1. Devlet g├╝c├╝ halktan gelir: -Nereye gider ama? Evet, nereye gider? Bir yer var elbet gitti─či. Polis evden gelir. -Nereye gidiyor ama? VesaireÔÇŽ 2. Bak─▒n, y├╝r├╝r bir kalabal─▒k. Nereye do─čru ama? Evet, nereye do─čru? Bir yer var elbet gidilen. D├Âner ┼čimdi bu kalabal─▒k evin k├Â┼česini. -Ama nereye do─čru? VesaireÔÇŽ 3. Devlet g├╝c├╝ z─▒nk der durur.

‘Halk─▒m ben!’

Rize’nin ├çaml─▒hem┼čin ─░l├žesi Yukar─▒ Kavrun Yaylas─▒’na tepkiler nedeniyle sokulamayan i┼č makineleri, vadinin arka taraf─▒ndaki Samistal Yaylas─▒’na komando birlikleri e┼čli─činde getirildi, yol ├žal─▒┼čmas─▒ ba┼člat─▒ld─▒. Samistal Yaylas─▒’na ula┼čan y├Âre sakinleri, komando birliklerinin nezaretinde yol a├žan i┼č makinesinin ├Ân├╝ne ge├žerek ├žal─▒┼čmaya izin vermedi. Jandarma ekipleri ve g├Ârevlilerle tart─▒┼čan grubun tepkileri ├╝zerine i┼č makinesi operat├Ârleri b├Âlgeden uzakla┼čt─▒r─▒ld─▒ ve ├žal─▒┼čma