türkiye’nin linç rejimi

her geçen gün normal bir şeymiş gibi davranılmaya başlanılan linç kültürü üzerine bir şeyler karalamak niyetindeyken akla gelen tanıl bora’nın türkiye’nin linç rejimi eserinin giriş yazısını hatırlayıp paylaşmak istedik — Linç, 2008’de yitirdiğimiz sözlük ustası Ali Püsküllüoğlu’nun Türkçe Sözlük’ünde şöyle tanımlanır: Halktan bir topluluğun, bir suçluyu ya da kendilerine göre suç olan davranışta bulunmuş birini

aşkın suçları

Dünya edebiyatında ihtilâl yaratan ünlü sadist Marquis de Sade (Marki dö Sad) ın 3 ciltlik şaheseri «Les Crimes de L’Amour» dan seçilmiş üç nuveli tam olarak Türk okurlarına sunmakla mutluyuz. AŞKIN SUÇLARI, kadın ve erkek arasında toplum kurallarının yasak saydığı türden, erotik birleşmelerin heyecanlı hattâ korkunç trajedisini açıklamaktadır. AŞKIN SUÇLARI, tekrar tekrar okunarak ruhsal hayatın

korsanlar, punklar ve siyaset

oldukça çalkantılı bir dönemden geçiyoruz. agresif, popüler milliyetçlik ve emperyalizm dünyanın her yanına yayılırken hükümetler de giderek otoriter bir tutum takınmaya başladılar. böyle bir zamanda, fc st. pauli ve avrupa’daki diğer sol eğilimli futbol kulüplerine, faşizm karşıtı alerta network ile bir araya gelerek mültecilere ve göçmenlere karşı yapılan karalamalara tepki çekmek; milliyetçilik duygusunun nefreti ve

zen ustaları

soru sıradansa,aynı olur yanıtı da.soru pilavın içindeki kum tanesi gibi olursa,çamurdaki dikene benzer cevabı da. zen dünyasından devam ediyoruz bu hafta da kitaplara. zen ustaları’nın hikayelerindeki aydınlanma arayışını bulacaksanız bu sefer karşınızda. yeterince zaman tanıyıp anlamaya çalışmadan okuduğunuzda fazla kısa ve anlamsız gelebilir fakat bu fikirlerin tarih boyunca bir çok harekete esin kaynağı olduğunu unutmamakta

tao te ching – lao tzu

parmak uçlarında yürüyen dengede duramaz; büyük adımlar atan yürüyemez; kendini göstermeye çalışan ışıldamaz; göz önünde olmaya çalışan göze çarpamaz; kendini öven başarılı olamaz; böbürlenen kalıcı olamaz. yol’a göre şöyle denir bunlara: “çok yemek ve gereksiz eylem, herkesin tiksindiği şeylerdir.” işte bu yüzdendir ki yol’u takip edenler bundan kaçınır. lao tzu, taozim’in kurucusu olarak bilinen kimse

sombrero

bir daha aşık olunca çok dikkatli olacağım, dedi kendi kendine. ayrıca, tutmaya gayret edeceği bir söz vermişti kendine. hiç bir zaman başka bir yazarla çıkmayacaktı: her ne kadar çok şeker, nazik, üretken veya eğlenceli olsa bile. uzan vadede değmezlerdi. duygusal olarak çok pahalı ve bakımları çok karışıktı. sadece einstein’ın tamir edebileceği sürekli bozulan bir elektrikli