OTOMATİZME AĞIT-7 ANTİ-NATAL BİR YORUMLAMA ( MANİFESTO -1)

‘’Zaman düz bir çemberdir. Yaptığımız ya da yapacağımız her şeyi tekrar yapacağız. Tekrar, tekrar ve tekrar sonsuza kadar. ‘’ Belki hiçbir şey gerçek değil. Belki de bu sadece öz meselesi Ve Yok olmalı. Dostoyevski yok olmalı mesela Henry miller yok olmalı. Elias yok olmalı. Yazarlar, piyanistler, komünistler, alman ekspresyonistler yok olmalı. Cortazar cinayeti işleyen karabasanlar yok

Kişisel Erişim Hakkı

İçinde birden fazla olanın bütüne yakın olması ve bir ses dalgasıyla ayrı yönlere dağılıp bütünden uzaklaşıp artık toplu olanı öldürme isteği – metrekaresi daraltılmış nefes alıp verme alanının gittikçe kendinden daha dar bir odaya dönüşmesi – içindeki ikinci tekil şahısların bedenlerinin ve eşyalarının zamanla değişip, dolapların yığından boşa doğru gidişi – bunlar olurken hızlandırılmış bir

MOD 060 – 20180123

Oldukça soğuk hatta nerdeyse can yakan soğuklukta bir İstanbul gecesine uyan akışla ortaya çıktı bu haftaki program. Ağırlıklı olarak minimal, darkwave sularında yüzen, geceden ve şehir soğuğundan beslenen şarkılar…   Fransızca, Almanca, İngilizce ve Türkçe kelimeler eşliğinde evrensel ses örgüleriyle bezeli bir diğer yolculuk, genellikle 2010’lu yıllardan, yani bugünlerden örnekler…   Kanada’lı ikili Essaie Pas,

pharos

pharos avrupa ve kuzey amerika sanat tarihi fotoğraf arşivit. amacı digital araştırma yapanlar için arşiv fotoğraflara ve ilgili akademik yayınlarına erişim sağlamak. ama akademik olmayanlar için de harika koleksiyonlara sahip, toplamda 61binden fazla artwork ve 97binden fazla imaja sahip. kaybolabilirsiniz. pharos

Üçüncü versiyon

Haydar, Seymenlerin Hacılar köyü muhtarıdır. 38 yaşında evli ve 3 çocuk babasıdır. Haydar için dünya işinden ibarettir. Köy idare etmek bir sanattır onun için. Haydar bazen sanatçı yönünün etkisiyle köyde fırtınalar estirir yani seçmenlerine şiirle seslenir. Bu yakadan kopan kar. Benim iyi bir halkım var. Hizmet bitmez bizim köyde Bana derler Haydar muhtar. Muhtar Haydar

Bu Bir Ağıt Değildir

Le Guin’in Mülksüzler’de göstermeye çalıştığı şey aslında bir ütopyanın, klasik anlamıyla mükemmel ama şimdiki zamandaki anlamıyla ya da onun için anlamıyla mükemmel olmadığıydı. Ütopyanın mükemmel olmayışı onu ütopya olmaktan çıkarmıyordu, bilakis ütopyanın mükemmel olmayışı onu daha inanılır kılıp daha arzu edilebilir hale getiriyordu. Anarres’te kurulan anarko komünist ütopya -aslında klasik anlamıyla ütopya olmaktan uzak olan